OSMANLICA EĞİTİM VE KÜLTÜR DERGİSİ KASIM 2021

  • 0.0 Yorum var.
  • Ürün Kodu : 04 02 21 11
  • Marka : SÜEDA

  •  
  • Toplam Fiyat
  • Fiyatı
    3,00 TL + KDV
  • Taksitli
    5,00 TL - Taksit Sayısı 3
  • Adet :
  • Çevirmen
  • Yayın Tarihi
  • ISBN
  • Baskı Sayısı
  • Dil
  • Sayfa Sayısı
  • Cilt Tipi
  • Kağıt Tipi
  • Boyut
  • Aynı Gün Kargo
  • En Ucuz Ürün
  • Fırsat Ürünü
  • Hediyeli Ürün
  • Hızlı Kargo
  • İndirimli Ürün
  • Özel Ürün
  • Sınırlı Sayıda
  • Şok fiyatlı
  • Yeni Ürün
  • Ücretsiz Kargo

پازارڭ آغاسي كيم؟

اسلام حقوقنده آليش- ويريشده قارشيلقلي رضا اساس آلينمشدر. پيغمبر افنديمز ياشانان غدا صيقينتيسي سببيله فيئاتلرڭ صينيرلانديريلمهسي طلبلريني، صاتيجيلرڭ حقوقي نقطهسنده كري چويرمشدر. بونڭله برلكده صوڭرهلري هم صاتيجينڭ هم ده قامونڭ حقوقي كوز أوڭنده بولونديريلارق نرخ اويغولامهسنه كيديلمشدر. بونڭ ده شويله زمانلرده اولابيلهجگي آڭلاشيلمقدهدر:

١. مال ويا خدمتلرڭ قامويه ضرر ويرهجك قدر (حنفيلره كوره غبن فاحش بويوتلرنده) بهالانديريلمهسي.

٢. سوز قونوسي مال ويا خدمتلره عمومي احتياج دويولمسي. ٣. دولتڭ قامو مصلحتنى جبري نرخدن باشقه بر يوڭتمله كرچكلشديرهمهمسي. ٤. بهاليلغڭ أورتيجي ويا صاتيجيلرڭ سپكولاسيونندن قايناقلانمسي. ٥. نرخ اويغولامهسنڭ عرضڭ قيصيلمسيله صوڭوچلانماياجق اولمسي. ٦. حقّانيت ايجابي كرك اصناف و تجّار كركسه اوزمانلر آراسندن سچيلهجك عدالت و امانت صاحبي بيلير كيشيلرله استشاره ايديلمسي. ٧. أورونده قاليته، خدمتده اوزمانلق فرقلرينڭ دقّته آلينمسي. ٨. ضرر و ضررله مقابله يوقدر ايلكهسي كرگي هم صاتيجيلرڭ هم آليجيلرڭ يارارينڭ كوزتيلمسي، معقول بر كار پايي بيراقيلارق طرفلرڭ رضالرينڭ صاغلانمسي. ٩. يتكيليلرڭ عدالت صفتي طاشيمهسي. بونلره نرخ قوراللرينڭ قانونله دوزنلنمسي كرك قيمت تقديري كركسه ايشلم حقّنده يارغي يولونڭ آچيق طوتولمسي.

كلڭ بر ده بهلول دانا حضرتلرينڭ پنجرهسندن باقالم:

بهلول دانا حضرتلري بر كون هارون رشيددن بر وظيفه ايستر، او ده پازار آغالغنى ويرر. بهلول پازاره كيدر، بر فروندهكي اكمكلري طارتار، اكسيك اولديغني كورنجه مال صاحبنه حال خاطرينى صورار. آدم هر شيدن شكايتجيدر.

باشقه بر فرونده ده عينیسني ياپار، غراماژلرڭ تام، حتّی فضله اولديغني كورور، اوڭا ده صورار، او ده غايت ممنونانه بيانده بولونور.

 بهلول بونڭ أوزرينه هارون رشيده كلوب يڭي وظيفه ايستهينجه، بهلول داها دمين وظيفه ويردك سڭا، نه چابوق بيقدڭ؟ دير. بهلول ده، افنديمز چارشي پازارڭ آغاسي وارمش. بندن أوڭجه اكمكلري طارتمش، وجدانلري طارتمش، بوڭا كوره هركس حسابنى أودهمش، بڭا احتياج قالمامش. دييه جواب ويرر.

 

 

PAZARIN AĞASI KİM?

İslam hukukunda alış-verişte karşılıklı rıza esas alınmıştır. Peygamber Efendimiz yaşanan gıda sıkıntısı sebebiyle fiyatların sınırlandırılması taleplerini, satıcıların hukuku noktasında geri çevirmiştir. Bununla birlikte sonraları hem satıcının hem de kamunun hukuku göz önünde bulundurularak narh uygulamasına gidilmiştir. Bunun da şöyle zamanlarda olabileceği anlaşılmaktadır:

1. Mal veya hizmetlerin kamuya zarar verecek kadar (Hanefilere göre gabn-i fâhiş boyutlarında) pahalandırılması.

2. Söz konusu mal veya hizmetlere umumi ihtiyaç duyulması.

3. Devletin kamu maslahatını cebrî narhtan başka bir yöntemle gerçekleştirememesi.

4. Pahalılığın üretici veya satıcıların spekülasyonundan kaynaklanması.

5. Narh uygulamasının arzın kısılmasıyla sonuçlanmayacak olması.

6. Hakkaniyet icabı gerek esnaf ve tüccar gerekse uzmanlar arasından seçilecek adalet ve emanet sahibi bilirkişilerle istişare edilmesi.

7. Üründe kalite, hizmette uzmanlık farklarının dikkate alınması.

8. “Zarar ve zararla mukabele yoktur” ilkesi gereği hem satıcıların hem alıcıların yararının gözetilmesi, makul bir kâr payı bırakılarak tarafların rızalarının sağlanması.

9. Yetkililerin adalet sıfatı taşıması. Bunlara narh kurallarının kanunla düzenlenmesi gerek kıymet takdiri gerekse işlem hakkında yargı yolunun açık tutulması gibi bazı kayıtlar da eklenebilir.[1] 

Gelin bir de Behlül Dânâ Hazretlerinin penceresinden bakalım:

Behlül Dânâ Hazretleri bir gün Harun Reşid’den bir vazife ister, o da Pazar ağalığını verir. Behlül pazara gider, bir fırındaki ekmekleri tartar, eksik olduğunu görünce mal sahibine hâl hatırını sorar. Adam her şeyden şikayetçidir.

Başka bir fırında da aynısını yapar, gramajların tam, hatta fazla olduğunu görür, ona da sorar, o da gayet memnunane beyanda bulunur.

 Behlül bunun üzerine Harun Reşid’e gelip yeni vazife isteyince, “Behlül daha demin vazife verdik sana ne çabuk bıktın?” der. Behlül de, “Efendimiz çarşı pazarın ağası varmış. Benden önce ekmekleri tartmış, vicdanları tartmış, buna göre herkes hesabını ödemiş, bana ihtiyaç kalmamış.” diye cevap verir.



[1] TDV İslam Ansiklopedisi, c. 32, s. 387

 =>DERGİYE ABONE OLMAK İÇİN TIKLAYIN...

* Yorum eklemek için Üye Girişi yapınız.

Kuveyturk

TaksitTutarToplam
0 7,50 TL 15,00 TL
0 5,00 TL 15,00 TL
Pozitif Oran 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00